今天为大家讲述的就是曲阳石雕，曲阳石雕是河北省曲阳县民间艺术的一项重要组成内容，这种技法的起源可以追溯到西汉，曲阳石工即用大理石雕刻碑碣等物。

据相关考证，满城的刘胜墓出土的汉白玉男女俑就是由曲阳黄山汉白玉雕刻而成，是迄今为止发现年代最为久远的曲阳石雕作品。

曲阳王台北村的狗塔，相传是东汉光武帝刘秀为一条义犬而修建的。狗塔共13层，高约50米，由黄山汉白玉和砖瓦精筑而成。塔内一至四层的石壁上刻有浮雕壁画，构图严谨，布局匀称，艺术性较高，代表着当时曲阳石雕艺人的艺术水平。曲阳"狗塔"是中国最早的纪念碑式大型石雕建筑物之一，也是东汉时期石雕艺术成就较高的建筑物。

魏晋南北朝时期，佛教盛行，全国各地建寺修庙、凿山开窟，规模浩大，盛况空前，曲阳石雕由此得到了飞速发展，这一时期，曲阳石雕艺人们的足迹遍布全国各地，他们充分发挥自己的雕刻才艺，雕刻出众多的佛教造像。

唐代，政治、经济、文化空前繁荣，曲阳石雕进入快速发展时期，曲阳由此成为我国北方的雕刻中心。

元代，曲阳雕刻达到历史上的鼎盛时期，技艺高超的曲阳石雕艺人在元大都兴建中发挥了重要作用。

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明、清时期，在皇家宫殿、陵墓和园林的营建中，曲阳石雕艺人们将他们精湛的雕刻技艺尽情发挥，几乎达到登峰造极之境。在颐和园苏州街北岸的两块护岸石上留有"曲阳匠师"的刻字，成为曲阳石匠参与京城园林建设的珍贵史料。

抗日战争爆发后，各雕刻工厂和作坊停产歇业，艺人改行，或远走他乡谋生，雕刻行业处于萧条甚至停滞状态。

曲阳石雕在塑造佛像这类性别不清的形象时，强调人物内心世界的刻画，讲究人物间、人物和动物之间的呼应 。曲阳石雕重神韵的造型中即是不唯形似，去掉繁琐细节，抓住人的精神及结构的主旨，使用减法，以求造型在动态结构上达到传神的要求。曲阳石雕作品造型千姿百态、构图形象各异，由于原始手段的石料开采，无法控制石料体积的厚、薄、方圆，曲阳石雕艺人适形造型，根据这些异型的石料，展开丰富的想象，雕刻出各式各样的石雕作品。

曲阳石雕线条飞扬流动，发展了阴刻、阳刻、阴刻阳刻结合等多种线刻技法，线条的表现力在这里获得了充分的发挥。线条在曲阳雕刻中起着重要的造型辅助作用。在因线条作用而造成的不拘泥于形体外表的空灵的空间感中，有着一种与西方团块雕塑的实在空间感大相异趣的美感。

在曲阳石雕中，圆 雕、浮雕、线刻等表现方法常常被不拘一法地混合并用于一件大型石雕，局部往往有着浮雕、线刻的部分。曲阳石雕作品中那些人像的头、手等部位为圆雕，而大部分身躯则是用依附于石壁的高浮雕形式，衣饰等细部又是由线刻形式表现出来。镶嵌、镂空等方法有时也被结合进来。

曲阳石雕的打制方法分为"选料、大荒、二荒、定细、抛光"五个步骤。

• 选料

石雕打制前要先进行选料，选料是石雕过程中不可忽视的重要环节，石料的石性、软硬、疏密、质地等都会直接影响到作品的成败。

• 大荒

也称"打荒" "剥荒"，就是打去荒料，确定雕像大的体积和动态。

• 二荒

二荒是进一步地造型过程，要求明确雕像的形象、姿态等细节。这个阶段应注意观察形体关系是否准确、协调，以及雕像各个部位的连接性，以达到局部造型与整体的完善。

• 定细

定细也称"刀工"，是对雕像各个部分细节刻画。定细环节应做到线条流畅，棱角分明，大面平展，根脚利落，无刀凿痕迹；要求艺人翻腕灵活，轻重有序，还要根据石料的软硬、绵脆程度适度用力。

• 抛光

抛光即打磨，是石雕的最后一道工序。这一环节艺人可根据艺术效果控制打磨的位置与程度，既可通体打磨，也可局部打磨，使雕像产生细腻与粗糙的不同艺术效果。

曲阳石雕的题材相当广泛，既有传统的仿古建筑饰品，又有现代人物雕像；既有园林雕塑，又有家庭装饰；既有飞禽走兽，又有游鱼花卉；既有上百米的巨作，又有长不盈寸的精品。曲阳石雕的代表作品有《仙鹤》《干枝梅》等作品。

资料来源于360百科

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